你知道嗎驚蟄為什麼要吃梨

驚蟄為什麼要吃梨每一個季節都有不同的是水果下來，那麼為什麼這個季節要吃梨呢？那麼小編講它的答案應該是通過幾個幾則小故事能夠讓我們得到，因為這些小故事呢，它都是有道理的，它是遵循的這個社會的規律的自然的規律的，只有遵循自然規律，人才能夠健康才能夠成長。

據老處長説，驚蟄為什麼要吃梨，她中午還專門買了梨來，給大家吃。 不是北京土著，她也不是， 也不知道這到底是哪裏的風俗，有什麼説法。

1.據説是常州的

"馬和尚過江"與"驚蟄聞雷米似泥"

常武地區民諺："二月十八馬和尚過江。"這不僅是一句俗語，而且是氣象諺語。事實證明，每年農曆二月十八前後，在春暖以後必有一次最後的"冷信"、"冷風暴"。常武一帶人們希望這一天刮東南風(天氣和潤)、送"馬和尚過江"，那麼是年定收成豐盛、人口平安;如果刮西北風(天氣冷濕)則"馬和尚"過不了江，天災人禍就會降臨江南……這麼説來，"馬和尚"似乎是個"瘟神惡煞"!但長江以北的人民羣眾卻把它當作"財神"，點香燃燭虔迎他過江北上。這個風俗源於何時?馬和尚何許人也?從無查考。但有一説值得注意："馬和尚"就是六朝樑代，從印度東來中國，"一葦渡長江"的佛神宗師達摩大師。

驚蟄是一年二十四節氣之一，一般在農曆正月底或二月初，是一個關鍵性的氣象日。常武地區民諺："驚蟄聞雷米似泥。"謂驚蟄日響雷，主歲豐稔，人們都期望這一天有雷雨。如果驚蟄以前就響雷了，那就會久雨不停，氣象民諺雲："未蟄先蟄，一百廿日陰濕"。舊時民間風俗，驚蟄前後凡第一次聽到雷聲隆隆時，母親便會抱着孩子在牀上拍拍枕頭，翻動一下，表示萬物甦醒了，不再久眠之意。

------錄自《常州晚報》二oo一年十一月七日第十五版 淡泊 中權一文

2.摘自《二十四節氣養心經》

《中華全國風俗志江蘇吳中》載：“土俗以驚蟄節聞雷，主歲有秋。諺雲：‘驚蟄聞雷米似泥。’若雷動於未交驚蟄之前，則主歲歉。諺雲：‘末蟄先蟄，人吃狗食。“”晾蟄日，人們擺上供品，焚香燒錢，祭祀雷公，以祈本年人畜平安、雨水充足。山西雁北一帶這天講究吃梨。雲南宣威，是日清晨，農家聞雀鳴，即喚牧童，手提銅器，往田間邊敲邊唸咒雀詞。據説這樣可以使鳥雀在谷熟時不會啄谷。湖北恩施，驚蟄前一夕畫灰於地，象弓矢，謂之射蟲。中國最普遍的民俗是這天在房屋的是四周，牆邊牆腳等地方，撒上生石灰以驅蟲。有些地區在驚蜇日的晚上，兒童邊敲鑼鼓邊歌唱，謂之趕蛤蟆。有的地方認為此日“人牛百葉開”，家家喝酥油茯茶、醪酒、吃雞蛋煎餅拌芥末汁。舊時民間風俗，驚蟄前後凡第一次聽到雷聲隆隆時，母親便會抱着孩子在牀上拍拍枕頭，翻動一下，表示萬物甦醒了，不再久眠之意。

驚蟄這天， 國汀州民間除了在櫥腳、桌腳、柱腳、牆腳等處撒一些生石灰以外，還有炒豆子、炒麥子，或在熱水中煮連毛芋子的習俗，認為這樣可以消滅多種小蟲，叫做“炒蟲炒豸，沙蟲沙豸”;驚蟄是冬眠昆蟲開始復甦活動之時，古人主張早期滅蟲。現在這種習俗已不多見了。驚蟄當天，人們也有做芋子餈或芋子餃吃的。驚蟄節氣在一天中何時交，汀州風俗認為可推測糧價貴賤，清晨交，要驚三餐，意即要憂三餐的糧食，米價將貴;上午交，驚兩餐，下午交，驚一餐，米價可能下跌。

驚蟄這一天也叫“白虎開口日”，傳統習俗亦為打小人的日子，小人是指那些喜歡挑撥離間，惹是生非的人，亦可象徵無故惹來的是非或惡運，而通過打小人的儀式，以祈求消災解難，化險為夷。打小人志在發泄情緒，就像西方的巫術一樣，給那些無故惹上是非或受了委屈，又無從發泄的人，透過這種活動來渲泄情緒，所以打小人除了由專業的小人婆主持外，亦可以自己親自上場，打得痛快，亦有減壓及平衡心理的作用。這個活動不但反映了 國古代勞動人民對“小人”的痛恨，也反映出宣泄不快的心情，以符合春天的養生原則，保持心身健康的養生思想。

驚蟄為什麼要吃梨這其實小編想也是有一定的原因的，因為以上這幾個小故事讓它更説明了，我們為什麼要在驚蟄的時候去吃梨，因為它吃了可能對身體還是有好處的，這個季節給它吃梨呢，對是遵循一些自然規律的這個自然規律下那麼吃了對身體健康是有好處的。